TBMM Lideri Şentop, 4. Memleketler arası Necmettin Erbakan ve Ulusal Görüş Sempozyumu’nda konuştu Açıklaması Türkiye Büyük Millet Meclisi (TBMM) Lideri Mustafa Şentop, “Erbakan Hocamızın, Refah Partisinin kapatılma sonucunın belirtildiğı gün, ‘Bu, bizim siyasi hareketimiz içerisinde yalnızca bir noktadan ibarettir.’ diye yapmış olduğu açıklamanın bugün ne kadar haklı, isabetli bir açıklama olduğunu görüyoruz.” dedi.
Şentop, Hacı Bayram Veli Üniversitesi Itri Konferans Salonu’nda düzenlenen 4. Memleketler arası Necmettin Erbakan ve Ulusal Görüş Sempozyumu’nun açılışında yaptığı konuşmada, bu sempozyumların birincisine “Ekonomik ve Toplumsal Araştırmalar Merkezi (ESAM) İstanbul Şube Başkanı” olarak katıldığını, dördüncüsünün ise daha geniş kapsamlı olduğunu söylemiş oldu.
ESAM’ın, Necmettin Erbakan’ın Türkiye’de birinci kurduğu niyet kuruluşu olduğunu lisana getiren Şentop, kuruluş etabında yer alan öteki isimleri de anarak şükranlarını sundu.
Her davanın, her vakit ve kaide altında liderliğini yapacak insanları Cenabı Hakkın gönderdiğini, o liderliklerin de o periyodun koşullarına uygun vasıfları, kapasiteleri içerecek biçimde geliştiğini anlatan Şentop, “Erbakan Hocamız da Türkiye’de uzun yıllardır devam eden büyük bir gerileme; yalnızca askeri manada değil devlet idaresi, ekonomik, teknolojik manada, 150 yıldan fazla uzun süren bir büyük gerilemenin, ona da taban teşkil eden bir öz inanç kaybının mevcut olduğu bir devirde bu büyük davanın liderliğine başladı. Bu liderliği yürütecek bütün müktesebata, maddi manevi manada sahipti ve bunun tezahürlerini bu süreç içerisinde herkese, hepimize gösterdi.” biçiminde konuştu.
Erbakan’ın, hem siyaset birebir vakitte toplumsal manada “meşruiyetçi” bir yaklaşıma sahip olduğunu lisana getiren Şentop, bunun yalnızca Türkiye için değil İslam dünyası için de kıymetli olduğunu söz etti.
Şentop, Refah Partisinin kapatılma davası sırasında Erbakan ile yaşadığı bir anıyı şu biçimde aktardı:
“Ben Refah Partisinin kapatılma davasında savunma yapılmamasını, iddianameye karşı yalnızca, ‘Anayasal nizama bakılırsa bu biçimde bir iddianamenin hazırlanmaması gerektiğini, şayet bu iddianame hazırlanmışsa bundan daha sonra bu savunmaya gerek yoktur.’ diye savunmayı reddeden bir yaklaşım önermiştim. Kendisi, bunun, bu biçimde bir yaklaşımın yanlışsız olmayacağını söz etmişti. Olağan bize nazaran, o gün içerisinde bu hakikat. Fakat onun geleceğe yönelik bütüncül bakışının, vakit ötesi bakışının haklı olduğunu ben bilahare natürel ki kabul ediyorum, söylüyorum. bir daha Refah Partisinin kapatılma sonucunın belirtildiğı gün, ‘Bu, bizim siyasi hareketimiz içerisinde yalnızca bir noktadan ibarettir.’ diye yapmış olduğu açıklamanın bugün ne kadar haklı, isabetli bir açıklama olduğunu görüyoruz.”
“Türkiye’deki hareket, pratik ömrün akışı içerisinde”
“İslam dünyasına baktığımızda, milletin bedellerini siyasete taşımayı hedefleyen hareketlerin, esasen Türkiye’deki üzere bir başarıyı gösteremediğini görüyoruz. Çok önemli çatışmalar içerisine, kırılmalar içerisine girdiklerini görüyoruz.” değerlendirmesini yapan Şentop, bunun sebepleri içinde, bu hareketlerin daha fazlaca teorik, soyut, ideolojik birtakım kanaatlerle yola çıkan hareketler olduğunu söylemiş oldu.
Şentop, “oysa Türkiye’deki hareket, elbet bir ideolojik-teorik yapıyı içermekle birlikte Türkiye’nin realitelerinden, pratik hayatın akışı içerisinde gelişen bir hareket.” dedi.
Ulusal Görüş Hareketi Başkanı Erbakan’ın, “Gümüş Motor” üretim sürecinden Türkiye Odalar ve Borsalar Birliğindeki (TOBB) vazifelerine ve siyaseti ömrüne dikkati çeken Şentop, şöyleki konuştu:
“Türkiye’de 1961 Anayasası ile birlikte kurulan vesayetçi bir sistem var. Bu sistemin özünde ikili iktidar yapısı var. Birisi seçimle oluşan iktidar, oburu ise seçime gereksinimi olmayan ve daima olarak kalan bürokratik iktidar; asker, sivil, yargı bürokrasisinden oluşan bir iktidar. 1965’ten itibaren Türkiye’de bütün siyasi hareketlerde bu tartışma yaşanmış. Nedir? İşte siyasi parti olarak harekete geçelim, millete sıkıntımızı anlatalım, oy alalım, iktidar olalım, Türkiye’yi yönetelim. Birileri de diyor ki, ‘Tamam, iktidar olabilirsiniz lakin Türkiye’yi yönetemezsiniz.’ Zira Türkiye’yi seçilen bu iktidar yönetmiyor. Art planda bir bâtın iktidar, bizim vesayet dediğimiz iktidar yapısı var. Bu yönetiyor temel. bu biçimde bürokrasi içerisinde hakim olmak lazım. 9 Mart 1971’de ihtilal yapmaya teşebbüs edenler, bu anlayışta olanlar. Türkiye’deki bu FETÖ hareketi de esasen, siyaset yoluyla değil, gerçek iktidar olduğunu zannettikleri bürokratik iktidarı ele geçirmek suretiyle Türkiye’yi yönetme teziyle yola çıkanlar. Bunlar da tıpkı 1965’ten daha sonra yola çıkarlar.”
Erbakan’ın, Türkiye’de lakin siyaset yoluyla, milletin isteği ve onayıyla, milletin oyuyla iktidar olunabileceğine inandığını belirten Şentop, her ne kadar teorik yer o denli olmasa da bunu mümkün kılacak bir çabayı, Erbakan’ın yürütmeyi tercih ettiğini bildirdi.
“Erbakan’ın iktisatla ilgili ortaya koyduğu model çalışılmalı”
Necmettin Erbakan’ın, iktisatla ilgili ortaya koyduğu modelin de çalışılması gerektiğini söyleyen Şentop, “Zaman vakit bu cins teknik bahislere ekonomistlerin, iktisatçıların çalışması gereken alanlar da genişletilerek pratiğe yönelik birtakım örnekler çıkartabilecek çalışmaların da ortaya çıkması lazım. Yeni bir ekonomik tertip sıkıntısı, bu biçimdelar tahminen biraz uzak bir realite idi. Ama bugün için bu, bütün dünya bakımından da fazlaca değerli bir değer söz eden bir eksikliği ortadan kaldıracak bir konu.” halinde konuştu.
Şentop, Erbakan’ın, bir büyük fotoğrafı hep göz önünde tutan yaklaşıma sahip olduğunu da lisana getirerek, konuşmasını şu biçimde sürdürdü:
“1970’lerde hareketini gerçekleştirirken 50 sene daha sonrasını nazarann bir yaklaşımı vardı. Yer bakımından da bütün İslam dünyasını kuşatan ve bütün İslam dünyasının sıkıntılarıyla ilgili bilgi sahibi, kanaat sahibi ve teklifte bulunabilecek bir yaklaşım içerisindeydi. Geçmişin, geleceğin ve coğrafik manada da bütün İslam dünyasının sıkıntılarının yükünü omzunda taşıyan bir insandı. Allah rahmet eylesin. Kendisinin görüşlerinin tohum olarak ortaya attığı konuların birçoğunun geliştirilmesi ve günümüz dünyasına eriştirilerek katkı sunacak hale getirilmesi bizim bir mecburiyetimiz.”
Programın açılışında Hacı Bayram Veli Üniversitesi Türk Müziği Devlet Konservatuarı tarafınca müzik dinletisi sunuldu.
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın görüntü bildirisinin yer aldığı programa, Adalet Bakanı Abdulhamit Gül, AK Parti Genel Sekreteri Fatih Şahin, ESAM Genel Lideri Recai Kutan, Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Yusuf Tekin, İstanbul Teknik Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. İsmail Koyuncu, milletvekilleri ve fazlaca sayıda davetli katıldı.
Haberler.com
Şentop, Hacı Bayram Veli Üniversitesi Itri Konferans Salonu’nda düzenlenen 4. Memleketler arası Necmettin Erbakan ve Ulusal Görüş Sempozyumu’nun açılışında yaptığı konuşmada, bu sempozyumların birincisine “Ekonomik ve Toplumsal Araştırmalar Merkezi (ESAM) İstanbul Şube Başkanı” olarak katıldığını, dördüncüsünün ise daha geniş kapsamlı olduğunu söylemiş oldu.
ESAM’ın, Necmettin Erbakan’ın Türkiye’de birinci kurduğu niyet kuruluşu olduğunu lisana getiren Şentop, kuruluş etabında yer alan öteki isimleri de anarak şükranlarını sundu.
Her davanın, her vakit ve kaide altında liderliğini yapacak insanları Cenabı Hakkın gönderdiğini, o liderliklerin de o periyodun koşullarına uygun vasıfları, kapasiteleri içerecek biçimde geliştiğini anlatan Şentop, “Erbakan Hocamız da Türkiye’de uzun yıllardır devam eden büyük bir gerileme; yalnızca askeri manada değil devlet idaresi, ekonomik, teknolojik manada, 150 yıldan fazla uzun süren bir büyük gerilemenin, ona da taban teşkil eden bir öz inanç kaybının mevcut olduğu bir devirde bu büyük davanın liderliğine başladı. Bu liderliği yürütecek bütün müktesebata, maddi manevi manada sahipti ve bunun tezahürlerini bu süreç içerisinde herkese, hepimize gösterdi.” biçiminde konuştu.
Erbakan’ın, hem siyaset birebir vakitte toplumsal manada “meşruiyetçi” bir yaklaşıma sahip olduğunu lisana getiren Şentop, bunun yalnızca Türkiye için değil İslam dünyası için de kıymetli olduğunu söz etti.
Şentop, Refah Partisinin kapatılma davası sırasında Erbakan ile yaşadığı bir anıyı şu biçimde aktardı:
“Ben Refah Partisinin kapatılma davasında savunma yapılmamasını, iddianameye karşı yalnızca, ‘Anayasal nizama bakılırsa bu biçimde bir iddianamenin hazırlanmaması gerektiğini, şayet bu iddianame hazırlanmışsa bundan daha sonra bu savunmaya gerek yoktur.’ diye savunmayı reddeden bir yaklaşım önermiştim. Kendisi, bunun, bu biçimde bir yaklaşımın yanlışsız olmayacağını söz etmişti. Olağan bize nazaran, o gün içerisinde bu hakikat. Fakat onun geleceğe yönelik bütüncül bakışının, vakit ötesi bakışının haklı olduğunu ben bilahare natürel ki kabul ediyorum, söylüyorum. bir daha Refah Partisinin kapatılma sonucunın belirtildiğı gün, ‘Bu, bizim siyasi hareketimiz içerisinde yalnızca bir noktadan ibarettir.’ diye yapmış olduğu açıklamanın bugün ne kadar haklı, isabetli bir açıklama olduğunu görüyoruz.”
“Türkiye’deki hareket, pratik ömrün akışı içerisinde”
“İslam dünyasına baktığımızda, milletin bedellerini siyasete taşımayı hedefleyen hareketlerin, esasen Türkiye’deki üzere bir başarıyı gösteremediğini görüyoruz. Çok önemli çatışmalar içerisine, kırılmalar içerisine girdiklerini görüyoruz.” değerlendirmesini yapan Şentop, bunun sebepleri içinde, bu hareketlerin daha fazlaca teorik, soyut, ideolojik birtakım kanaatlerle yola çıkan hareketler olduğunu söylemiş oldu.
Şentop, “oysa Türkiye’deki hareket, elbet bir ideolojik-teorik yapıyı içermekle birlikte Türkiye’nin realitelerinden, pratik hayatın akışı içerisinde gelişen bir hareket.” dedi.
Ulusal Görüş Hareketi Başkanı Erbakan’ın, “Gümüş Motor” üretim sürecinden Türkiye Odalar ve Borsalar Birliğindeki (TOBB) vazifelerine ve siyaseti ömrüne dikkati çeken Şentop, şöyleki konuştu:
“Türkiye’de 1961 Anayasası ile birlikte kurulan vesayetçi bir sistem var. Bu sistemin özünde ikili iktidar yapısı var. Birisi seçimle oluşan iktidar, oburu ise seçime gereksinimi olmayan ve daima olarak kalan bürokratik iktidar; asker, sivil, yargı bürokrasisinden oluşan bir iktidar. 1965’ten itibaren Türkiye’de bütün siyasi hareketlerde bu tartışma yaşanmış. Nedir? İşte siyasi parti olarak harekete geçelim, millete sıkıntımızı anlatalım, oy alalım, iktidar olalım, Türkiye’yi yönetelim. Birileri de diyor ki, ‘Tamam, iktidar olabilirsiniz lakin Türkiye’yi yönetemezsiniz.’ Zira Türkiye’yi seçilen bu iktidar yönetmiyor. Art planda bir bâtın iktidar, bizim vesayet dediğimiz iktidar yapısı var. Bu yönetiyor temel. bu biçimde bürokrasi içerisinde hakim olmak lazım. 9 Mart 1971’de ihtilal yapmaya teşebbüs edenler, bu anlayışta olanlar. Türkiye’deki bu FETÖ hareketi de esasen, siyaset yoluyla değil, gerçek iktidar olduğunu zannettikleri bürokratik iktidarı ele geçirmek suretiyle Türkiye’yi yönetme teziyle yola çıkanlar. Bunlar da tıpkı 1965’ten daha sonra yola çıkarlar.”
Erbakan’ın, Türkiye’de lakin siyaset yoluyla, milletin isteği ve onayıyla, milletin oyuyla iktidar olunabileceğine inandığını belirten Şentop, her ne kadar teorik yer o denli olmasa da bunu mümkün kılacak bir çabayı, Erbakan’ın yürütmeyi tercih ettiğini bildirdi.
“Erbakan’ın iktisatla ilgili ortaya koyduğu model çalışılmalı”
Necmettin Erbakan’ın, iktisatla ilgili ortaya koyduğu modelin de çalışılması gerektiğini söyleyen Şentop, “Zaman vakit bu cins teknik bahislere ekonomistlerin, iktisatçıların çalışması gereken alanlar da genişletilerek pratiğe yönelik birtakım örnekler çıkartabilecek çalışmaların da ortaya çıkması lazım. Yeni bir ekonomik tertip sıkıntısı, bu biçimdelar tahminen biraz uzak bir realite idi. Ama bugün için bu, bütün dünya bakımından da fazlaca değerli bir değer söz eden bir eksikliği ortadan kaldıracak bir konu.” halinde konuştu.
Şentop, Erbakan’ın, bir büyük fotoğrafı hep göz önünde tutan yaklaşıma sahip olduğunu da lisana getirerek, konuşmasını şu biçimde sürdürdü:
“1970’lerde hareketini gerçekleştirirken 50 sene daha sonrasını nazarann bir yaklaşımı vardı. Yer bakımından da bütün İslam dünyasını kuşatan ve bütün İslam dünyasının sıkıntılarıyla ilgili bilgi sahibi, kanaat sahibi ve teklifte bulunabilecek bir yaklaşım içerisindeydi. Geçmişin, geleceğin ve coğrafik manada da bütün İslam dünyasının sıkıntılarının yükünü omzunda taşıyan bir insandı. Allah rahmet eylesin. Kendisinin görüşlerinin tohum olarak ortaya attığı konuların birçoğunun geliştirilmesi ve günümüz dünyasına eriştirilerek katkı sunacak hale getirilmesi bizim bir mecburiyetimiz.”
Programın açılışında Hacı Bayram Veli Üniversitesi Türk Müziği Devlet Konservatuarı tarafınca müzik dinletisi sunuldu.
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın görüntü bildirisinin yer aldığı programa, Adalet Bakanı Abdulhamit Gül, AK Parti Genel Sekreteri Fatih Şahin, ESAM Genel Lideri Recai Kutan, Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Yusuf Tekin, İstanbul Teknik Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. İsmail Koyuncu, milletvekilleri ve fazlaca sayıda davetli katıldı.
Haberler.com