CatWalk
New member
Seray Şahinler – Dünya su mimarisinin en kıymetli örneklerinden kabul edilen Mağlova Su Kemeri tarihinde birinci kere özel bir performansa mesken sahipliği yaptı. Mimar Sinan’ın “Usta elinin varlığını kanıtlayan bir gösteri” kelamlarıyla nitelediği, Doğan Kuban’ın “ondan daha güzelini hiçbir yerde bulamazsanız” dediği Mağlova’da Geeve Flava’nın iklim değişikliğine dikkat çekmek için hazırladığı yeni projesi yankılandı.
Küme, “Nadas” ve “Aquatic” yapıtlarıyla Mağlova Kemeri’nin üzerine çıkıp çevreci bir baraj kurarak kültürel miras hassasiyetine dikkat çekti. Vaktin farklı bir boyutta aktığı Mağlova’da Geeve Flava’nın ezgileriyle gezinirken Sinan’ın, Hadriyanus’un, Âşık Veysel’in ve daha nicelerinin hayaletine rastlayacaksınız. Performansı Youtube üzerinden izleyebilirsiniz.
Öncelikle Mağlova Su Kemeri Performansı’yla başlayalım… Fikir nasıl ortaya çıktı, nasıl şekillendi? Ve niye Mağlova Su Kemeri’ni tercih ettiniz?
Hiç göz önünde bulunmayan bir yer. İhtişamlı, biroldukca kıssa barındırıyor. Daha evvel İstanbul’da fazlaca fazla keşfedilmemiş tarihi bir yapı. Gizlenmiş üzere. O denli ki etrafında yerleşim alanı bile yok. Evvelden kentin farklı yerlerinden toplanıp Taksim’de dağıtıma çıkan suyun güzergâhlarından birisi. Her ne kadar geleceğe, yatırımlarına ve teknolojiye hayranlık duysak da insan ilkelleşmek, suratını azaltmak istiyor kimi vakit. Saf benliğine dönüp oradaki huzuru yakalamak bizim için bu biçimde formcu bir yerden gerçekleşti diyelim. Her vakit müziği üretirken başımızda üretiyorduk. Bu sefer temas ederek gidip yerinde işleyelim dedik. özetlemek gerekirse karşılık vermek gerekirse de araştırmalarımız ve ‘cercle’ performanslarına olan ilgimiz ötürüsıyla bu muhtaçlık karşılığını Mağlova Kemeri’nde buldu.
Bir müzikal-çevresel tesir değerlendirmesi yapıyorsunuz. Görüntü nitekim çok etkileyici. Bu projenin çerçevesini nasıl çizdiniz?
Yaşadığımız dünyada tahminen bizim de kaçtığımız bir yer müzik. Bu sefer gözümüzü kapatıp o alanı ziyaret ettiğimiz vakit kimi insan kaynaklı gerçek sorunların de onlar ortasına girdiğini gördük. Yaşadığımız plastik atık kirliliği, haksızlıklar, adaletsizlikler, tüketim hastalığımız, bilime, inançlara karşı olan nefret ve skeptik yaklaşımlarımız bir yerde ülkemize ilişkin sıkıntılar üzere gözükebilir. halbuki görüntüde yayınladığımız bu haber belleklerinin alt metninde kocaman bir küre var: Dünya. Artık ne yaparsan onunla. Değinmeye çalıştığımız mevzuların tahlili bez poşetlerle alışverişe çıkmak, kompost besin eserleri üretmek, vegan beslenmek vb. hayat alışkanlarından vazgeçmekle büsbütün hakikat orantılı gitmeyebilir. Anlatım da bu esasen. her insanın memnun bir aileymişçesine bu kadar vurdumduymaz devam edebilmesi güya insanlığı fazlaca da ileri götürmeyecekmiş üzere. Özgüven sahibi olacaksak da bunu en azından çabaladığını düşünerek, kendine hatırlatarak yapmak daha hakikat olacaktır.
Uzun bir müddetdir tek gündemimiz tabiat, etraf. Yangın, sel, müsilaj ve bir fazlaca şey. Sizin bu projeyle sözünüz neydi?
Yaşadığımız sorunlara parmak gösterip o olaylara karşı bir sempati, antipati, nefret yahut abartılı sevgi besleme ihtimallerine karşı aralıklı olmaya çalışıyoruz. Hedefimiz saydam ve şeffaf kalabilmek. bahsetmiş olduğuniz tabiat olaylarının birçoğunun ise insan kaynaklı olduğunu konuşmamıza gerek yok. Hayvanların koklaşa koklaşa, insanların da konuşa konuşa anlaşıp tahlil üreteceğini de bildiğimize bakılırsa bize geriye tek bir seçenek kalıyor: konuşmak. Tahminen büsbütün sözel bir yolla değil. İletisi müzikle birlikte verelim, literatüre pek hâkim değiliz. Ülkemizde yaşanan yangınların sorumlusunun uzun vadedeki insan mı yoksa kısa vadede hedefsizce ve kalleşçe sonuç almaya çalışan radikal kümeler mı yoksa buradan rant sağlamaya çalışan öbürleri mi bilmiyoruz. En azından biz bu yazıyı şu an yazarken bilmiyoruz. Tabiata seslenip oraya olan hassasiyeti arttırmaya çalışırken bir anda alevler ortasındaki kareleri görmeye başladık. Bu o kadar üzücü ve umut kırıcı bir şey ki..
Müzisyenler olarak davetimiz ne olabilir ki? Dünya hoşları bile jenerasyonu tükenmekte olan hayvanları öldürmeyin diye podyumlardan gülücüklerle sesleniyorlar. Onların instagram takipçileri milyonlar. Haydi biz bir daha de davetimizi yapalım. Yok etmeyin Dünya’yı. Onun hoşluklarını. İnsanı, hayvanı. Onarın onu..
Aybars Gülümser, Burak Erensoy, Arda Semercioğlu ve Atakan Türkan’dan oluşan Geeva Flava; kendine mahsus üslubuyla caz, rock, halk müziği ve progresif cinslerini harmanlıyor. 2016’da müzik ömrüne kendi ismini taşıyan albümle başlayan küme, 2017’de yerlerin kıssasını müzikle anlattığı canlı kayıt projesi “Sürmekân” kapsamında “Dereboyu” ve “Humble Jungle” müziklerini yayınladı. 2019’da “Tavşantepe Metrosu” isimli kesimlerine çektikleri klibi, 2020’de ise müzikal spektrumuna elektronik öğeleri kattığı “Telve” isimli teklisini yayınladı. Tıpkı yıl pandemiyle birlikte çalışmalarını ağırlaştırarak “Hadal Zone” isimli yeni albümünün çalışmalarını tamamladı.
Küme, “Nadas” ve “Aquatic” yapıtlarıyla Mağlova Kemeri’nin üzerine çıkıp çevreci bir baraj kurarak kültürel miras hassasiyetine dikkat çekti. Vaktin farklı bir boyutta aktığı Mağlova’da Geeve Flava’nın ezgileriyle gezinirken Sinan’ın, Hadriyanus’un, Âşık Veysel’in ve daha nicelerinin hayaletine rastlayacaksınız. Performansı Youtube üzerinden izleyebilirsiniz.
Öncelikle Mağlova Su Kemeri Performansı’yla başlayalım… Fikir nasıl ortaya çıktı, nasıl şekillendi? Ve niye Mağlova Su Kemeri’ni tercih ettiniz?
Hiç göz önünde bulunmayan bir yer. İhtişamlı, biroldukca kıssa barındırıyor. Daha evvel İstanbul’da fazlaca fazla keşfedilmemiş tarihi bir yapı. Gizlenmiş üzere. O denli ki etrafında yerleşim alanı bile yok. Evvelden kentin farklı yerlerinden toplanıp Taksim’de dağıtıma çıkan suyun güzergâhlarından birisi. Her ne kadar geleceğe, yatırımlarına ve teknolojiye hayranlık duysak da insan ilkelleşmek, suratını azaltmak istiyor kimi vakit. Saf benliğine dönüp oradaki huzuru yakalamak bizim için bu biçimde formcu bir yerden gerçekleşti diyelim. Her vakit müziği üretirken başımızda üretiyorduk. Bu sefer temas ederek gidip yerinde işleyelim dedik. özetlemek gerekirse karşılık vermek gerekirse de araştırmalarımız ve ‘cercle’ performanslarına olan ilgimiz ötürüsıyla bu muhtaçlık karşılığını Mağlova Kemeri’nde buldu.
Bir müzikal-çevresel tesir değerlendirmesi yapıyorsunuz. Görüntü nitekim çok etkileyici. Bu projenin çerçevesini nasıl çizdiniz?
Yaşadığımız dünyada tahminen bizim de kaçtığımız bir yer müzik. Bu sefer gözümüzü kapatıp o alanı ziyaret ettiğimiz vakit kimi insan kaynaklı gerçek sorunların de onlar ortasına girdiğini gördük. Yaşadığımız plastik atık kirliliği, haksızlıklar, adaletsizlikler, tüketim hastalığımız, bilime, inançlara karşı olan nefret ve skeptik yaklaşımlarımız bir yerde ülkemize ilişkin sıkıntılar üzere gözükebilir. halbuki görüntüde yayınladığımız bu haber belleklerinin alt metninde kocaman bir küre var: Dünya. Artık ne yaparsan onunla. Değinmeye çalıştığımız mevzuların tahlili bez poşetlerle alışverişe çıkmak, kompost besin eserleri üretmek, vegan beslenmek vb. hayat alışkanlarından vazgeçmekle büsbütün hakikat orantılı gitmeyebilir. Anlatım da bu esasen. her insanın memnun bir aileymişçesine bu kadar vurdumduymaz devam edebilmesi güya insanlığı fazlaca da ileri götürmeyecekmiş üzere. Özgüven sahibi olacaksak da bunu en azından çabaladığını düşünerek, kendine hatırlatarak yapmak daha hakikat olacaktır.
Uzun bir müddetdir tek gündemimiz tabiat, etraf. Yangın, sel, müsilaj ve bir fazlaca şey. Sizin bu projeyle sözünüz neydi?
Yaşadığımız sorunlara parmak gösterip o olaylara karşı bir sempati, antipati, nefret yahut abartılı sevgi besleme ihtimallerine karşı aralıklı olmaya çalışıyoruz. Hedefimiz saydam ve şeffaf kalabilmek. bahsetmiş olduğuniz tabiat olaylarının birçoğunun ise insan kaynaklı olduğunu konuşmamıza gerek yok. Hayvanların koklaşa koklaşa, insanların da konuşa konuşa anlaşıp tahlil üreteceğini de bildiğimize bakılırsa bize geriye tek bir seçenek kalıyor: konuşmak. Tahminen büsbütün sözel bir yolla değil. İletisi müzikle birlikte verelim, literatüre pek hâkim değiliz. Ülkemizde yaşanan yangınların sorumlusunun uzun vadedeki insan mı yoksa kısa vadede hedefsizce ve kalleşçe sonuç almaya çalışan radikal kümeler mı yoksa buradan rant sağlamaya çalışan öbürleri mi bilmiyoruz. En azından biz bu yazıyı şu an yazarken bilmiyoruz. Tabiata seslenip oraya olan hassasiyeti arttırmaya çalışırken bir anda alevler ortasındaki kareleri görmeye başladık. Bu o kadar üzücü ve umut kırıcı bir şey ki..
Müzisyenler olarak davetimiz ne olabilir ki? Dünya hoşları bile jenerasyonu tükenmekte olan hayvanları öldürmeyin diye podyumlardan gülücüklerle sesleniyorlar. Onların instagram takipçileri milyonlar. Haydi biz bir daha de davetimizi yapalım. Yok etmeyin Dünya’yı. Onun hoşluklarını. İnsanı, hayvanı. Onarın onu..
Aybars Gülümser, Burak Erensoy, Arda Semercioğlu ve Atakan Türkan’dan oluşan Geeva Flava; kendine mahsus üslubuyla caz, rock, halk müziği ve progresif cinslerini harmanlıyor. 2016’da müzik ömrüne kendi ismini taşıyan albümle başlayan küme, 2017’de yerlerin kıssasını müzikle anlattığı canlı kayıt projesi “Sürmekân” kapsamında “Dereboyu” ve “Humble Jungle” müziklerini yayınladı. 2019’da “Tavşantepe Metrosu” isimli kesimlerine çektikleri klibi, 2020’de ise müzikal spektrumuna elektronik öğeleri kattığı “Telve” isimli teklisini yayınladı. Tıpkı yıl pandemiyle birlikte çalışmalarını ağırlaştırarak “Hadal Zone” isimli yeni albümünün çalışmalarını tamamladı.